衡榆鴻馨住宅家具佛柜 給信仰一方“凈土”
中國一直不乏信仰者。佛家也好，仙家也罷，關公舞刀，財神賜福，很多人燒香拜佛，正是被其豐富的文化象征與文化底蘊所吸引。而燒香拜佛之時，講究身供養、口供養、意供養，無論是平常人家或是寺廟場所，供奉佛像、神像都離不開對佛柜佛龕、供奉柜的使用。而作為在佛柜領域深耕多年的品牌，衡榆鴻馨住宅家具始終默默為信仰者們提供著用具的支持，努力為這份情懷提供一方“凈土”。
細看這身、口、意的供養之道，其實并不難理解。“身供養”，對于普通的信仰者，意指以清凈的方式，用鮮花、水果、香、燈等去供養佛像與神像，而作為重要的平臺支撐，這對佛柜提出了些許要求。為了保證“身供養”的順利完成，衡榆鴻馨住宅家具在佛柜設計時，采用了加大空間的設計，給予佛像與神像充足的空間，特別加入了加長的可伸縮的貢板，用以放置貢品，更為方便與快捷。同時，在平臺上輔助以鏤空雕刻的雕欄與拐角，實現了精致美觀與功能實用性的統一。
(衡榆鴻馨住宅家具 佛柜龍紋、蓮紋)
對于“誦經”，相信每個信仰者都不陌生，而這恰恰正是“口供養”之道。面對所信奉的信仰的不同、所供奉的佛像、神像的不同，所誦之經有所不同。而實際上，面對不同的佛像與神像，佛柜的選用也存在很大不同。據悉，供奉佛家、仙家要選擇蓮花款，而供奉財神、關公等時則要選擇龍款。衡榆鴻馨住宅家具旗下的佛柜產品也主要分為蓮花款與龍款兩種，同時，為了加以配套，衡榆鴻馨佛柜的頂部花頭與上部花型是一致的，更是在細節之處環環相扣，細致打磨，配合以明清古典鎏金拉手，精益求精，蓮對蓮，龍對龍，整個佛柜氣場統一，實現了復古與莊重，典雅與精致的結合。
(衡榆鴻馨住宅家具 佛柜)
“意供養”則是指人們在為人處事之時，要不斷地讓自己的心清凈下來，以平靜祥和的心態面對萬物，均會有所感觸。實際上，無論是否有設立佛柜的條件與能力，廣大信仰者都可做到心懷所想，但一旦設置了佛柜，自然希望它能代代傳承。對此，衡榆鴻馨住宅家具在佛柜制造時，采用了天然老榆木與纖維板的結合，為何不采用流行的全實木制作?是因為相較之下全實木佛柜性價比較低，而實木板材也十分容易因為環境潮濕變化而崩裂，而衡榆鴻馨采用實木與現代纖維板的結合正是為了進一步提高佛柜的使用壽命，讓佛像與神像始終與人相伴。
幫助每一位信仰者，給佛像與神像一個“家”，給信仰一方“凈土”，永遠是衡榆鴻馨住宅家具的愿望。
